
Ông bà anh chị em thân mến. Trong bài Tin
mừng Chúa nhật tuần trước, Chúa Giêsu đã dùng hình ảnh mục tử tốt lành và đoàn
chiên để cho chúng ta biết chính Ngài là vị Mục tử tốt lành, yêu thương, săn
sóc và bảo vệ chúng ta khỏi những sự dữ.
Chúa cũng kêu mời chúng ta là chiên của Ngài phải luôn nghe lời dạy dỗ và
đi theo con đường của Chúa, để chúng ta có một sự kết hợp mật thiết với Chúa trong một đàn chiên. Trong
bài Tin mừng hôm nay, Chúa lại dùng một hình ảnh đẹp khác đó là cây nho và cành
nho, để dạy chúng ta một bài học quí giá nói lên sự cần thiết liên kết, dính
liền của cành là chúng ta với thân cây là chính Chúa Giêsu để có sự sống và sinh
hoa trái tươi tốt.
Nếu
tôi hỏi mọi người hình “Uncle Sam” này biểu tượng cho quốc gia nào, thì mọi
người đều có thể trả lời Hoa Kỳ. Nếu tôi
hỏi mọi người hình búa và lưỡi liềm này biểu tượng cho quốc gia nào, thì mọi
người trong thánh đường có thể trả lời là Nga sô. Nếu tôi hỏi hình lá ba nhánh này biểu tượng
cho quốc gia nào, nhiều người có thể trả lời là Canada. Nhưng nếu tôi hỏi hình
cành nho này biểu tượng cho quốc gia nào, thì ít người biết. Kinh thánh cho chúng ta biết ngày xưa cành
nho là biểu tượng của quốc gia Do thái.
Chúng ta tìm thấy 2 thí dụ trong Kinh
thánh đã dùng cành nho để chỉ về nước Do thái.
Thứ nhất, trong thánh vịnh 80, tác giả đã cầu nguyện Thiên Chúa trong
những câu sau đây về Do thái: “Lạy Thiên Chúa, xin hãy viếng thăm và bảo trợ
vườn nho mà chính tay Chúa đã vun trồng.” Thí dụ thứ hai, ngôn sứ I-sa-i-a đã
xác định Do thái là vườn nho của Thiên Chúa, và nói rằng: “Vườn nho của Thiên
Chúa chính là nhà Israel.” Nhưng vườn
nho đó đã trở nên xấu và hư hỏng và dân chúng đã lánh xa Chúa. Đó là lý do tại sao Thiên Chúa phán với dân
Do thái qua lời của ngôn xứ I-sa-i-a: “Ta đã ra tay cuốc đất nhặt đá, những
mong nó sinh trái tốt, sao nó sinh nho dại?”
Qua
bối cảnh đó chúng ta nghe Chúa Giêsu phán trong bài Tin mừng hôm nay rằng: “Thầy
là cây nho thật. Thầy là cây nho các con
là nhành. Nhành nào lìa cây sẽ khô héo liền.
Nhành nào trong Thầy thì hoa trái nhiều.”
Chúng
ta biết cành nho, hay bất cứ một loại cành nào, muốn có sự sống và muốn sinh nhiều
hoa kết trái và nhất là ngon cần có 2 yếu tố: Yếu tố thứ nhất: phải gắn liền với thân cây. Tách
lìa khỏi thân, cành sẽ khô héo vì mất sự sống.
Nói cách khác, cành tự nó không thể sống được và không thể tự sinh hoa kết
trái được. Gắn liền với thân thì nhựa sống
mới có thể lưu chuyển qua, có dưỡng chất và mới trở nên tươi tốt. Yếu tố thứ 2 là phải được cắt tỉa. Nếu không
cắt tỉa, thì không thể sinh hoa trái tươi tốt dồi dào được. Cắt tỉa cây nho là
một điều cần thiết và là điều kiện để sinh nhiều hoa trái. Chúng ta biết có hai
loại cành nho, một loại sinh trái và một loại không sinh trái. Loại cành không
sinh trái phải cắt bỏ, nếu để lại, chúng chóan chỗ và hút mất sinh lực của cây
nho. Cây nho sẽ không sinh trái đúng mức nếu không cắt tỉa thật kỹ. Chúa Giêsu
biết rõ điều đó.
Nhưng như chúng ta biết cắt tỉa là một
quá trình gây đau thương cho một cây ăn quả. Đây là một thực tế không thể chối
cãi được. Nhưng mục đích của việc cắt tỉa này không phải là bắt thân cây phải
chịu đựng đau đớn, mà là để giúp cho thân cây tạo ra nhiều quả hơn, và quả được
ngon hơn.
Ông bà anh chị em thân mến. Qua hình ảnh
cây và cành nho, Tin mừng muốn nói ám chỉ đến đời sống đức tin, đến sự liên hệ
giữa chúng ta với Chúa Giêsu. Trong đời sống đức tin, người Kitô hữu cần phải kết
hợp mật thiết với Chúa Kitô là nguồn sống, thì đời sống đức tin của chúng ta
mới sinh hoa trái tươi tốt. Muốn kết hợp
mật thiết với Chúa thì chúng ta phải tuân giữ và sống lời của Chúa. Và chúng ta phải chấp nhận để cho Chúa cắt tỉa,
nghĩa là phải chấp nhận loại bỏ những gì không đẹp lòng Chúa, từ bỏ những thói
hư tật xấu, từ bỏ những sự kiêu căng, tự cao, tự đại, hay sự lười biếng và ích
kỷ. Dĩ nhiên như chúng ta biết cắt tỉa
thì phải đau đớn. Nhưng có cắt tỉa mới
đưa đến nhiều hoa trái và ngon hơn.
Nhìn
vào thực trạng sống đạo, đời sống đức tin của người Kitô hữu hiện nay, chúng ta
dễ dàng thấy có 3 hạng Kitô hữu: hạng thứ nhất là cành đã lìa thân. Họ một thời
đã là Kitô hữu, nhưng đã tách lìa xa Chúa Kitô và hội thánh. Họ sống như những
người vô thần, không giữ đạo và cũng không sống đạo.
Hạng
Kitô hữu thứ hai là thứ cành không sinh hoa trái là những người mang danh có đạo,
nhưng không sống đạo thật tình hay sống đạo kiểu cầm chừng, đi nhà thờ 1 tuần
một giờ cho đầy đủ luật lệ. Hay có hình
thức đạo bề ngoài xum xuê nhưng không biết rõ Chúa là ai và không sống hay thờ
ơ lạnh nhạt với Lời Chúa.
Hạng Kitô thứ ba là cành nho dính với thân
cây và sinh hoa trái, hay những Kitô hữu sống đạo thực sự. Họ sốt sắng nghe và thành tâm sống Lời Chúa. Họ sẵn lòng chấp nhận mọi hy sinh, nhiệt tình
sống bác ái, quảng đại, vui mừng phục vụ giúp đỡ và chấp nhận cắt tỉa mỗi ngày để
hoa trái được phong phú: Hạt 30, hạt 60, hạt 100. Đối với họ, Lời Chúa luôn là nhựa sống đem lại
sự sống cho cành nho đời họ. Đối với họ
lời Chúa còn là phương thế cắt tỉa, thanh luyện để họ có thể sinh hoa trái dồi
dào hơn: hoa trái của bác ái yêu thương, hoa trái của công bình ngay thẳng, hoa
trái của hiệp nhất phục vụ, hoa trái của hy sinh dấn thân và xây dựng.
Ông bà anh chị em thân mến. Hôm nay chúng
ta hãy thành thật tự hỏi: Tôi đang thuộc hạng Kitô nào trên đây? Đời sống đức tin của tôi có sinh hoa trái gì
không? Hạnh phúc thay cho chúng ta nếu
chúng ta có tên trong danh sách những người thuộc hạng thứ 3, đời sống đức tin
chân chính sinh nhiều hoa trái. Ngược lại, thật bất hạnh cho chúng ta nếu chúng
ta ở trong những hạng Kitô hữu 1 và 2, và sẽ bị phán xét công bằng trước toà
Thiên Chúa sau này.
Chúng ta tin tưởng Chúa yêu thương chúng
ta. Chúa không bao giờ cắt chặt cành lìa
xa thân cây. Chúa đã nhiều dịp cảnh
tỉnh, cảnh báo và cho nhiều cơ hội để chúng ta ý thức nhận ra tình trạng đức
tin hay đời sống đạo của chúng ta ra sao để canh tân, sửa đổi, để sinh hoa trái
như lòng Chúa mong ước.
Xin Chúa ban cho chúng ta biết khôn ngoan
sáng suốt để xin ơn Chúa xuống thánh hóa cuộc sống của chúng ta hôm nay. Chúng ta cầu xin Đức Mẹ Maria, trong tháng 5,
tháng hoa kính Đức Mẹ, che chở và giúp chúng ta sống kết hợp mật thiết hơn với
Chúa Giêsu con của Mẹ hơn, để lãnh nhận nhựa sống và sinh hoa trái tốt tươi.
Lm. Quản
Nhiệm
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét